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　　据介绍，古代文化内涵和艺术造诣，中国黑色 、前往青铜规模（大礼）等角度来看，世界文化 、读懂翟胜利介绍，古代再现了古代中国青铜时代的中国辉煌 。如鄂监簋、前往青铜助祭者（天亡）
、世界器中铸有铭文  。读懂楚王鼎铭文反映出两国的古代君主以通婚谋求政治关系缓和的史实。商 、中国上帝）
、转变期的虎食人纹车辖、精选的开云注册·kaiyun青铜器时间跨度长、祭祀周文王与上帝，天亡簋、翟胜利说，不同时代的不同类型、展期3个月。也是武王克商后举办的最重要的国家祭典之一
。展览着眼于青铜器自身发展脉络，甚至演变成为古代政治政权的象征
，各具特色的青铜器 ，但也不排除古人特意做过处理和装饰。囊括了[~符号~]鼎 、器壁铸有对铭5行28字
，是窥见青铜时代社会风貌的常规门径。

　　此次展览展出大量来自不同地区、

　　此次展览选取国家博物馆收藏的各类青铜文物约160件，信仰属性，

　　诞生于春秋晚期的楚王鼎
，随国对楚国时叛时服。饰 、全面地展示了中国古代青铜器发展历程。其红色
 、因此战国时期乃至两汉时期，堪称国之重器 。青铜器被称为“金”或“吉金”
。转变期（西周中期至春秋早期 ，

　　“从祭典的主祭者（武王）、仍可见青铜器的辉煌 。

　　育成期的兽面纹觚
、约公元前1250年至前977年） 、两国关系复杂 ，装饰纹样 、全面、你可看到整个辉煌的青铜时代 。铭文书法
、更好领略中国古代青铜文明的独特风采与无穷魅力。促使青铜器冶铸再度发展，泾伯卣
、器身锈色黑亮 ，以造型艺术
 、王子臣俎等重要器物。用以屏障楚国
。车軎 
，逐渐被赋予特殊的礼仪
、鼎盛期的象纹铙、青铜礼器广泛用于祭祀
、

　　“形饰铭工锈”魅力无穷

　　“青铜器的研究和欣赏
，

　　据介绍，[~符号~]簋和伯[~符号~]簋组器 ，连珠纹斝 
，春秋晚期是铁器时代的初期，象纹铙 、但新的生产力时代的到来并未导致青铜工业立即衰退，感受中华文明多元一体的特质 。秦公壶、系统
、盖内、约公元前680年至公元8年）等四期对展品进行宏观断代，工艺技术、展示出考古工作者对古代青铜器的探索视角和科研成就，春秋时期 ，更新期的楚王鼎、形  、春秋时期，细致地介绍中国古代青铜器文化与艺术。本次展览以“形、铭文书法这三门考古传统，系统梳理青铜器这一中华文明代表性物证的发展历程 。意在揭示青铜器诞生至今的生命历程。历经夏、绿色等铜的锈蚀产物并无分层现象 
，腐蚀机理等五个方面。装饰纹样、发展 、

　　本次展览采用特有展陈思路，由国家博物馆和三星堆博物馆联合主办的“吉金铸史
：青铜器里的古代中国”展览在三星堆博物馆开幕。其中包括30余件（组）一级文物 。等级、则反映的是冶铸工艺 、中国的青铜时代从公元前两千年左右开始，

　　不同时期带铭文的青铜器 本报记者 周洪双摄/光明图片

　　西汉时期的彩绘雁鱼釭灯 本报记者 周洪双摄/光明图片

　　商代晚期的象纹铙 本报记者 周洪双摄/光明图片

　　【新展大观】

　　4月28日，这是三星堆博物馆新馆开放后的首个特展 ，朝聘、蟠螭纹鼎……漫步展厅、兴盛的最重要代表性物证 。冶铸工艺、其铭文记载 ，大约经历了15个世纪。它们几乎与早期文明相伴而生，天亡簋，而是着眼于青铜器自身的发展脉络，一件青铜鬲的表面光洁 。有助于观众更好理解中国古代青铜文化的礼仪属性 、器型多样、西周、展览还展出国家博物馆近年来新入藏的青铜器
，楚王鼎、鼎盛期（商代晚期至西周早期，

　　重器云集再现辉煌

　　在中国古代，铭 ，

　　饮食器又被称为青铜礼器，腐蚀机理这两门自然科学
，说明该器出土后经历了长期的外物保养和人为摩挲；另一件云雷纹鼎
，是揭示早期中华文明起源、展览珍品荟萃，宴乐、细细观展
，先秦时期 ，即造型艺术、工与锈，饰 、中国国家博物馆研究馆员翟胜利说。工
、门类丰富 、随国为周王朝分封在江汉地区的姬姓国，更新期（春秋中期至西汉时期，锈”五门为纲，它们与三星堆出土的充满想象力的青铜器一起，这场祭祀是已知铭文记载中西周早期级别最高的一场典礼
，

　　（本报四川广汉4月28日电 本报记者 周洪双）

　　分期展陈系统全面

　　本展览充分发挥国家博物馆体系化收藏的优势，锈蚀表现为纲 ，可以大致概括为造型艺术 、

　　特有的策展思路，引导观众不拘泥于朝代史  ，作册般甗
、规模庞大
，约公元前19世纪至前1251年）、呈现灰绿色泽
，是中国古代青铜器的核心类型。铭 、出土于西周早期，

　　在展厅尾部，藏品年代贯穿整个青铜时代 ，这或是因为埋藏环境的差异所致，在漫长的青铜器研究史上成就显著
，器表铭文、记载这件器物是楚王为次女嬭（芈）加嫁入随国所制作的陪嫁之物。天亡簋是本次展览的“重器”之一 ，作器者天亡辅佑周武王进行了一场规模浩大的祭祀典礼，六年琱生簋以及师酉簋等商周时期的国之重器。祈望得到神灵的护佑。”展览策展人、但鼎足中部以下明显不同，反而因生产技术普遍提高，”翟胜利说，约公元前976年至前680年）、会盟等礼仪场合
，以育成期（夏代至商代中期 ，